Истинная реальность не объективна, она Умозрительна. Объектом она становится для органической жизни, когда на смену событию чувства приходит процесс ощущения объекта чувств. Эта подмена Истины ложью сопровождается явлением мира природного - мира жесткой объективности закона с его жестокой борьбой за выживание, где одна жизнь может жить за счет другой. Надо в конце концов понять, что мир объективен не изначально, что у него нет ни исторического, ни доисторического, ни библейского, ни материального происхождения. Изначален мир Умозрения - то есть видение Ума. Потому и возможен выход из Него в мир ложного разумного видения. Это и есть та дьявольская ложь, которой библейский змей искусил Адами и Еву. Мир ныне живущих - это проходной двор, входящих в него из Рая и уходящих из него в Ад. Здесь каждый рожденный Адам и Ева олицетворяет библейский миф грехопадения. И здесь мы не по Божьей Воле, но по своей проживаем порожденный нами природный мир. Мир иной, куда мы все уходим - до и после природного.
В Раю органическая жизнь возможна, но она не нужна Человеку, Он свободен от нее. В Аду органическая жизнь невозможна - там ей нечем дышать или невозможные для нее температуры и давление подземных глубин Преисподней. Там нефизический огонь жжет нематериальное тело чувств, мыслей и переживаний. Для ученого, чья вера в материю природного мира крепче веры верующих в Бога, последним ужасным открытием явится осознание своего безысходного пребывания в глубинах Преисподней уже нефизической земли. Сказанное здесь есть запретное