Блаженство Приложения 4

Для чего человеку историческая наука? Для чего знание ее законов? Если нельзя ими пользоваться? Если каждое поколение живет как впервые, не учитывая опыта предыдущих, и уже всем ясно, что история ничему не учит.

И вот вопрос: каков смысл нашего исторического существования во времени? И на этот вопрос мы не можем дать ответа, его нет в разуме. Но за пределами разума - в Уме, он есть. С точки зрения Ума и Истины его Вселенная - это всеобщее явление Ума во всеВозможности своих обличий. В обличие камня, земли, воды, воздуха, огня, в растительном обличии, в Своих животных обличиях. И так вплоть до Человеческого обличия Ума. Здесь, на Богочеловеческой вершине чувствообразных явлений Ума возможен выход из Человеческого обличия Ума в ум собственно человеческий.

Такая разновидность сугубо человеческого ума - разум, «яко ум», позволяет обладателю своему человеку мнимое господство «яко бога» в мире всех ранее упомянутых обличий Жизни. Для Ума это невосполнимая потеря. Человек вкусивший обладание собственным умом - разумом, уже не хочет быть Человеческим обличием всеобщего мирового явления Ума; и здесь теряет свое Богочеловечество, перестает жить в согласии с Божественной Правдой Ума - Истиной, и так продолжает животную линию жизни, обладая возможностями уже не животного мира. Но чем больше утверждается человек в своей разумной обособленности, тем меньше остается у него возможностей и исторического времени жить в Царстве неузнанного им Ума.

Так видит мир Человек Умозрящий.

***

Свое Умозрение - Боговидение, Христос называет Свет Миру, это свет Умных Очей, в откровении Которых Человек обретает свою истинную свободу. Тогда не знали к какой свободе он призывал, и из какого плена вызволял. Сейчас скажут «из греховного плена». Но грех - это грехопадение, где падение предваряет все множество грехов, предопределяет путь греховной жизни. В падении начало деление мира на «добро» и «зло». Но противостояние зла - разума и его человеческого мировоззрения, Уму и его Богочеловеческому Умозрению. Это противостояние человека Богу определяет драму человеческой истории. Это оно определило жертвенный путь миссии Христа.

Христа Умозрящего узнаем в заповедях блаженств. «Блаженны нищие духом, яко их есть Царствие Небесное». Духовная нищета в сущности сводится к преобладанию Ума над разумом в Человеке. Она исключает все множество ложных мнений, убеждений, представлений о себе. Пребывающий в духовной нищете не может или осознанно не желает принимать от жизни все, что предлагает ей разум. В мире разумных это юродство, когда не может, или же святость, когда осознанно не хочет. В России таких неразумных блаженных называли «убогими», то есть людьми, находящимися «у Бога». В русских народных сказках фантастический персонаж неразумного, попросту дурака, вознесен на посредственном фоне разумных. Откуда такая сказочная блажь? Она из глубин народной мудрости. Россия такая дурацкая страна где ценность блаженной дури не сочетается с ценностями принятыми в разумном мире, и потому здесь недейственна никакая национальная идея. Как в свете солнечном меркнет свет электрический, так недостижимый идеал Христианского Блаженства в своем Божественно-нечеловеческом происхождении низводит в ничто любую разумно-конструктивную идею. Там где разум дает человеку его земное благополучие откровение Ума не востребовано, там чужд Христос с Его заповедью блаженной нищеты. Отсутствие материального благополучия есть первое необходимое условия возвращения человека в Царство Ума. Вторым и достаточным будет потребность в поиске Пути к Нему. Пути к дому Отца Небесного, а не вперед по пути гибельного прогресса. В историческом своем явлении, все мы, сколько нас есть, сколько нас было и еще будет, по отношению к нашему Божественному праРодителю - блудные дети, и про нас известная притча о блудном сыне. В отсталой и неблагополучной, нищей России Откровение Ума возможно, надо только иметь ввиду: Россия - это Божий заповедник, а не опытный участок для экспериментов, известных и неизвестных еще человекообразных недоумков. У России же нет иной судьбы, кроме Богоносной. В ином случае России превратиться лишь в жалкую копию передовых стран запада.